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Llega el 12 de diciembre y como siempre nos reunimos la familia para celebrar el cumpleaños de nuestra Madre, la “Pupanita”, como empezaron a llamarla nuestros nietos. A continuación de la Eucaristía nos espera una cena mexicana, con margarita incluida.

¿Por qué celebramos tanto este día?

Todo empezó cuando siendo nuestros hijos preadolescentes hacíamos “turismo eucarístico” buscando una Iglesia en que, en las misas, al menos no se aburrieran. Así descubrimos la iglesia de “los mexicanos”, como vulgarmente se la conocía, Allí nos encontramos con algo tan distinto que al preguntar al domingo siguiente dónde querían que fuéramos, el pequeño muy convencido nos dijo:

“vamos a la Iglesia en la que nos cogemos de las manitas”.

Además de lo singular del Templo nos encontramos una Eucaristía auténtica, alegre, participativa y distinta a lo que estábamos acostumbrados, consecuencia directa de como celebran y ofician los MSpS

Su ligero acento mexicano y formas de decir novedosas, no menoscababa en nada  la imagen de un Dios próximo, el de Jesús, expuesto de forma brillante y sencilla a la vez, tanto a lo más íntimo y personal, como a lo comunitario y cooperativo.

El Templo está presidido por una copia de la imagen de la tilma de Juan Diego donde hace más de 459 años quedó estampada una joven mestiza.

Si los Misioneros son un ingrediente importante para nuestra familia, La Virgen de Guadalupe es algo muy especial.

En el Nican Mopohoa, escrito en origen por Antonio Valeriano a finales del siglo XVI en lengua náhuatl con grafía castellana y traducido posteriormente en 1649 por Luis Lasso de la Vega, quedo incluido en su libro: El gran acontecimiento con que se le apareció la Señora Reina del cielo Santa María, nuestra querida Madre de Guadalupe, aquí cerca de la Ciudad de México, en el lugar nombrado Tepeyácac.

Si añadimos las consecuencias y efectos en México y América sobre la expansión de la Fe cristiana en el continente, cabe pensar que Dios interviene en la Historia. Este prodigio, es de tal naturaleza y excepcionalidad que es fácil aceptar tal aserto. Enunciar que Dios interviene en la Historia, nos sitúa en uno de los temas teológicos más estudiados y controvertidos. Ninguna intención en terciar en tan espinoso tema. Lo dicho en estas líneas, solo tiene el valor del enunciado de una sospecha y la expresión de una emoción.

Hemos visitado México cinco veces y nunca hemos dejado de ir a la Villa de Guadalupe, a visitar la Basílica. En uno de los viajes acudimos a hora temprana y en día laborable. La asistencia de fieles y visitantes aquel día era escasa en comparación con las visitas anteriores. Ese día tuvimos una experiencia difícil de explicar.

Observar la imagen con detenimiento, y obviando los repintados fácilmente identificables, suscita cierto asombro por su realismo y composición. Es una representación lejos de todos los cánones conocidos. La imagen no es una pintura, es una impresión de naturaleza desconocida, en la que no se aprecian ningún tipo de pigmento físico. Observando con atención, la diferencia con los repintes llega a captarse y al mismo tiempo, la sorpresa y sensación que uno siente al contemplar algo inexplicable, comunica una intensa emoción y conmueve de forma inefable.

Solo un dato incuestionable: El ayate o tilma de Juan Diego es una túnica de un tejido basto de fibra de magüey, cuya duración o conservación, es imposible más allá de los 20/30 años. La imagen está estampada sobre un material  caduco y se mantiene intacta al cabo de más de 500 años.

De rasgos mestizos por el color de la piel y sus ojos, sin joyas, ni coronas, con una sencillez elegante y ligeramente notable su gravidez. Tal y como está situado el cuadro en alto tras el Altar Mayor y desde nuestra posición en dos niveles mas abajo, sus ojos ligeramente entornados, parecía que nos miraban. Recordábamos las palabras de la Virgen a Juan Diego

“… que ninguna cosa te aflija ni te perturbe ¿No estoy yo aquí que soy tu Madre”

Este día al que aludimos coincidió con que uno de los tapices que avanzan al pie de la imagen estaba parado, mientras los otros avanzaban normalmente.

Esto nos permitió colocarnos en el centro, parados y sin molestar a nadie, contemplando la imagen sin agobios ni aglomeración alguna y sin que el tiempo importara.

El  momento fue intenso. Sabíamos de los estudios científicos realizados en la imagen, pero lo que vivimos tuvo valor en sí mismo sin razonamientos ni asombros, simplemente sintiendo una fuerte emoción.

La sensación perdurable, aún hoy en día,  fue de encuentro, de confianza, de gratitud, de presencia

Al salir, nos sorprendieron comitivas con pendones y estandartes de cofradías de distintos lugares de México, diferentes atuendos e incluso etnias distintas. Salíamos en el momento que empezaba la animación del lugar que ya habíamos vivido en otras ocasiones.

Al recién llegado, al visitante por primera vez, le asombra lo festivo de sus gentes. Van a rezar a su Virgen, color y música inunda la Plaza, procedentes de todos los lugares de México.

Si el lector ha llegado a este punto, solo nos quedan alguna recomendaciones. Vayan al DF y busquen el hueco para ir a la Basílica. No creo que fuera casualidad, pero puede que el madrugar ayude.

Elias y Elvira

Te has levantado temprano. No va a ser un buen día: en la empresa han hecho un ERE y hoy dirán quienes van a la calle…  En la ducha, un leve susurro interior, casi imperceptible:

“Elige la esperanza, Yo estoy contigo”.

En el metro, te encuentras al hijo de tu vecina -cosa extraña, no lleva la cabeza gacha y el móvil en la mano-, hoy tiene los ojos fijos en algún punto del infinito.  “Me acaban de denegar la beca que necesito para continuar mis estudios”. Miraste desde el andén al joven y percibiste una chispa de luz en sus ojos semejante a lo escuchado en la mañana:

“Elige la esperanza, Yo estoy contigo”.

Por la tarde tendrás que ir a ver si consigues adelantar la cita de Traumatología: tu anciana madre está en un dolor y tendrán que pasar cinco meses para que la vea un especialista. Te crispa la injusta situación… y de nuevo:

“Elige la esperanza, Yo estoy contigo”.

En los medios de comunicación las noticias activan el dolor, el miedo, la desesperanza: guerras, miles de refugiados e inmigrantes huyendo de su vida y amenazados con perderla; países democráticos sufriendo recortes y medidas que socaban los derechos que parecían inamovibles, como los que se especifican en la Declaración de Derechos Humanos; los grandes de la tierra inamovibles en sus posiciones adorando al dios Dinero; el pequeño planeta en el que vivimos mandando señales de agotamiento ante tantas heridas… Y recuerdas unas palabras del Papa Francisco hace unos meses: “La esperanza es silenciosa y humilde pero fuerte” (Homilía del Papa Francisco sobre la esperanza, 17 de marzo de 2016).

¡Qué complicado es vivir en esperanza! Pero es más complicado y muy peligroso vivir en la desesperanza. Hay que permanecer a la escucha del corazón, para no perderse en un mundo que no ayuda a esperar con esperanza confiada. Y solos no podemos. Por eso si estamos atentos y abiertos escucharemos.

A lo largo de la Historia de la humanidad se descubre un hilo conductor que acompaña la vida de los pueblos en medio de tantas atrocidades e injusticias: Yahvé, en el A.T. decía: “No temas, que contigo estoy yo; no receles, que yo soy tu Dios” (Is 41,10). Y Jesús lo dejó bien claro: “Estad seguros que yo estaré con vosotros día tras día, hasta el fin del mundo” (Mt 28, 20).

El mensaje es para toda la humanidad. Es una corriente de esperanza que convoca a no desfallecer, a confiar más allá de lo que se ve y se sufre tanto individual como colectivamente, sabiendo que otra forma de vivir es posible.

Para quienes queremos seguir los pasos de Jesús la esperanza se convierte en signo visible de la fe que nos impulsa. Si la desesperanza nos inunda… haz una parada e investiga qué está sucediendo. Como Iglesia, pasa lo mismo: si sólo vemos problemas, si el miedo atenaza dentro de las instituciones, los grupos, las comunidades… haced una parada y humildemente ponernos a la escucha de lo que Jesús nos dice hoy para seguir caminando, compartiendo y exportando al mundo: “Elige la esperanza, Yo estoy contigo”.

Si escuchaste ese susurro interior no queda más remedio, por coherencia, que dar un paso, dos o diez mil hacia el otro, diciéndole: “Elegí la esperanza, yo estoy contigo”. Ese “yo” con minúscula, frágil, humano y herido está bien sedimentado en el “Yo” con mayúscula, en Jesús.

Podrás decir al otro que elegiste la esperanza porque ya tienes la experiencia de que Él está con todos. Así, juntos, podremos avanzar silenciosamente, con mucha humildad pero con la contundencia de quienes esperan alegremente esperanzados.

Mari Paz López Santos

Reflexión sobre el lema para el curso 2016-17 de la Parroquia de Guadalupe

“Bienaventurados los misericordiosos”. Bajo este lema, impulsados por el Espíritu, miles de jóvenes de todo el mundo hemos dejado atrás nuestro sofá para vivir en este mes de julio de 2016 la Jornada Mundial de la Juventud en Polonia. La Iglesia católica nos convoca nuevamente para compartir una intensa experiencia de fe y encuentro con Jesús, que se organiza cada dos o tres años desde que la instaurara san Juan Pablo II en 1985.

Este año ha sido el turno de Cracovia, ciudad del mismo San Juan Pablo II y Santa Faustina, santos patrones de la jornada, que se ha desarrollado del 26 al 31 de julio. El formato seguido los últimos años es siempre el mismo: los primeros días, llegada y acogida de peregrinos y misa de apertura, los siguientes, catequesis de los obispos, visitas culturales por la ciudad y festival de la juventud (conciertos, encuentros…) y los platos fuertes: recibimiento del Santo Padre (jueves), Via Crucis (viernes), peregrinación, vigilia de adoración con el papa y noche al aire libre (sábado) y misa de envío presidida por el papa y obispos (domingo). Los días previos a la jornada, este año del 20 al 25 de julio, se celebran en las diócesis del país de acogida un encuentro a nivel local con las distintas comunidades para aprender sus costumbres y mezclarse con ellos.

Días en las diócesis

Nuestro grupo estaba formado por 36 chicos y chicas, ex-alumnos del colegio Sagrada Familia y jóvenes de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, ambos en Madrid, de entre 17 y 36 años. Casi ninguno habíamos participado en jornadas previas y apenas nos conocíamos los unos a los otros, pero ya sentíamos que algo más grande nos había juntado allí. Completamente abiertos a lo que Dios nos tenía preparado en Polonia, comenzamos nuestra aventura el 20 de julio en Bielawa, localidad de 30.000 habitantes, a 317 km de Cracovia, orgullosa de estar rodeada por las montañas más antiguas del mundo. Allí nos esperaban 20 voluntarios con unas sonrisas deslumbrantes y los brazos abiertos.

Enseguida nos dieron un almuerzo típico y tuvimos el privilegio de ser recibidos por el alcalde del pueblo en la sala de gobierno del ayuntamiento. Nos sorprendió su cálida acogida y la manera tan cercana con que nos contó su experiencia de fe. Después fuimos repartidos en las familias que nos acogerían aquellos días en Bielawa. Muchas de ellas solo hablaban polaco -por cierto, uno de los idiomas más difíciles del mundo- y, sin embargo, el idioma universal de la sonrisa, las cuatro palabras que aprendimos en polaco y un poco de ayuda del traductor de Google serían nuestros mejores aliados. Esa misma tarde, tras celebrar una misa internacional con los habitantes del pueblo, muy emocionados por tenernos allí, conocimos a nuestros compañeros de viaje en Bielawa: un grupo de Baréin, dos de Argentina, uno de Buenos Aires y otro de Tucson, Arizona. Recuerdo con mucha alegría el “combate” amistoso de canciones a la salida de la iglesia con los voluntarios y peregrinos, cómo se unía el final de una canción con el comienzo de otra en distinto idioma sin dejar espacio de tiempo.

Durante el resto de días, nos tenían organizadas una gran variedad de actividades culturales: visitar una ciudad subterránea, una fortaleza, un santuario, un lago… Pero también un concierto de góspel, danzas típicas polacas (nunca olvidaremos la polonesa) y muchos momentos de compartir juntos y de vivir la Eucaristía. El sentimiento de familia entre peregrinos, voluntarios y familias permanece, aun cuando separan kilómetros. Nos sentimos inmensamente agradecidos al Padre por todo el trabajo que hubo detrás de estos días de las diócesis, por el cariño recibido y su vocación de acogida. Sin duda, podríamos resumir esta primera parte del viaje como una muestra de misericordia, pues este pequeña ciudad nos grabó en el corazón cómo poner en práctica las obras de misericordia (dando de comer al hambriento, de beber al sediento, vistiendo al desnudo, dando posada al peregrino, visitando a enfermos, enseñando al que no sabe, dando consejo, perdonando, corrigiendo, consolando, sufriendo nuestros defectos, rezando por nosotros….).

Solo Jesús logra algo así

Dejamos Bielawa para partir hacia la segunda parte de nuestra aventura. Era de noche cuando llegamos a Chrzanów (pronunciado Shárnof en polañol), a 47 km de Cracovia. Esta sería nuestra residencia durante los días oficiales de la JMJ. A diferencia de Bielawa, solo dos voluntarias ataviadas con su polo azul y unos cuantos parroquianos de todas las edades nos esperaban para darnos la bienvenida. En seguida nos invitaron a cenar, nos equiparon con la mochila del peregrino y nos repartieron en familias. De nuevo nos sentimos desbordados por la misericordia; este barrio humilde de Chrzanów nos dio todo lo que tenía y también lo que no tenía.

Desde allí, llegar a Cracovia era un desafío (hora y media en un tren a rebosar de peregrinos de todas las nacionalidades) pero también una oportunidad compartir canciones, experiencias, idiomas, incluso ideas políticas tan solo iniciando la conversación con una sonrisa y un “¡qué camiseta tan bonita!”. De la estación principal de Cracovia al parque Blonia, donde se desarrollaban los actos principales, quedaban aun 3 km a pie. Si algo nos llevamos como aprendizaje también es que no todo en esta vida es fácil y que para conseguir nuestras metas hay que luchar duro.

Cracovia quedaba inundada cada día de los colores amarillo, rojo y azul de las mochilas, ponchos y diademas de los peregrinos, y adornada por banderas de todos los colores y formas. En el recinto de Blonia solo podría describir la sensación como sobrecogimiento, emoción, Iglesia universal… Mirando al horizonte se descubrían cientos de banderas y, a lo lejos, el altar y el Cristo de la Misericordia. Solo algo tan grande como Jesús podría reunir a más de 2 millones de jóvenes que, en silencio, escuchaban, oraban, adoraban, compartían. Y así, sentados en una bolsa de basura sobre el barro, con la radio en la frecuencia de español, recibimos al papa Francisco. Esperábamos impacientes escuchar el mensaje que tenía preparado con tanto cariño para los jóvenes. Su forma de dirigirse a nosotros nos recordó a un tierno abuelo que quiere transmitir su sabiduría a sus nietos. Y, como siempre, sus palabras fueron directas, sin rodeos, plantándonos delante de nuestras vidas, del mensaje de Jesús y de las realidades del mundo actual, sin dejarnos indiferentes.

La última noche culminó la Jornada bajo las estrellas del Campus Misericordiae. La llegada tampoco fue fácil: 12 km de peregrinación bajo el sol, la calle de acceso cortada por seguridad, la zona que se nos había asignado completa, varias horas de espera para los packs de comida… Y, sin embargo aprendimos a ser más familia ante las dificultades, a compartir y a saber agradecer lo que teníamos. Inolvidable velada donde miles de jóvenes, arrodillados y en silencio, adoraban a Jesús Eucaristía.

Con la bendición final, tras la misa de envío, emprendimos nuestro viaje de vuelta a casa. Volvemos sintiéndonos miembros de una gran familia, hijos del mismo Padre. Las fronteras no han tenido razón de ser; la alegría e ilusión de los miles de jóvenes en Cracovia las han derribado. Hemos latido al ritmo del Espíritu y llenado nuestros corazones del Agua Viva y estamos profundamente agradecidos por haber vivido esta experiencia.

Pero también volvemos llenos de deberes, pues aún resuena en nuestra cabeza la pregunta que nos hizo Francisco: “¿Cómo queremos volver a nuestros hogares, al encuentro con nosotros mismos, después de esta JMJ?”.